Die Madonna del Carmelo  San Giovanni Gemini 

12 - 17 LUGLIO 2019

Die Madonna del Carmelo in San Giovanni Gemini
Text: Vincenzo Scrudato 

Geschichte und Hingabe Das Bild, das eine Gemeinschaft von sich selbst hat, stammt aus einem langen Prozess der Sedimentation von Glauben, Kunst und Volkstraditionen; Oft sind diese Faktoren so integriert, dass sie nicht aufgespalten werden können, bis der eine den anderen vervollständigt. San Giovanni Gemini und die Verehrung der Madonna del Carmelo, die die historische Entwicklung seit fünfhundert Jahren beeinflusst, ist nur ein Beispiel. Diese Andacht beginnt mit der Geburt des Landes, als die Karmelitenväter aus der Kirche San Biagio in Cammarata auf Geheiß der Gräfin Margherita Abatellis nach San Giovanni Gemini zogen, wo sie von Mitbrüdern der Bruderschaft von San Giovanni Battista, die ihre Kirche abtraten, empfangen wurden Es wurde ein angrenzendes Oratorium errichtet, das heutige San Giuvannuzzu. Im Kloster blühten die Brüder des heiligen Lebens, unter ihnen Fr. Paolo da Cammarata, Fr. Filippo da Cammarata, Fr. Santo da Sutera und für seine Arbeit wurde die Fabrik durch einen Kreuzgang mit 24 Säulen aus weißem Stein und einen Garten bereichert, der jetzt der Familie Alessi gehört. Seitdem ist die Geschichte der Madonna del Carmelo parallel zu den wechselnden Ereignissen der Sangiovese-Gemeinschaft verbunden. Geschichte einer Andacht und eines Volkes, das sich verflochten und komplementär wird, aber auch Geschichte einer Stadt, die mit Glaubenszeichen um die Karmeliter Kirche herum gebaut wurde und die sich in Architektur, Kunst verwirklichen wollte, Riten, in den Symbolen die Verbindung mit Maria. Eine Hingabe, die sich der Zeit widersetzt und immer noch reich an menschlichen und christlichen Werten ist, ohne den Verschleiß der Zeit zu erleiden. Die Party Das Fest der Madonna del Carmelo bis vor wenigen Jahren fand am zweiten Sonntag im September statt. Heute wird es im Juli zwischen Sonntag und 16. des Monats Unserer Lieben Frau gefeiert. Aber in der Antike, vorausgegangen mit dem Sieben Mittwoch, wurde es am Pfingstsonntag feierlich begangen, wie aus diesem Dokument hervorgeht. Am 31. März 1677 wurde der Bischof von Agrigent Msgr. Francesco Rini erteilte die Erlaubnis, das Allerheiligste Sakrament für das Fest Unserer Lieben Frau vom Berg Karmel auszustellen: "Die Anhänger der glorreichen Dame von Carmine haben mich gebeten, ihr Fest am Tag der Pfingstfeier in ihrer eigenen Kirche zu feiern. Mittwochs vor sieben Uhr, in der Mitte eines Paschas und des anderen, zur Steigerung der öffentlichen Hingabe wollen sie wie in der Vergangenheit das Allerheiligste Sakrament an den genannten sieben Tagen des Mittwochs wie an diesem Tag des Festivals entlarven. Es wurde von den Erben von Pietro Alessi gefeiert, der als Vorfahre der heutigen Familie der Alessi-Barone gilt und die Kapelle der Madonna mit dieser Verpflichtung erhalten hat. Nachrichten bestätigt durch das Erbe der Renten von Nicolina Alessi für die Feier von Messen ", die den Altar der glorreichen Jungfrau Maria von Carmine aufhetzen, die in der Kapelle der Kirche von Carmine vorhanden ist von relevo ". Die Partei wurde immer mit den kostenlosen Angeboten der Gläubigen unterstützt, sowohl in der Natur als auch vor allem in den letzten Jahren in Geld. In unserem Jahrhundert wurde der Marienkult konsolidiert, obwohl er von starken ideologischen Problemen durchzogen wurde, die das Leben der Sangiovannesen nicht beeinflusst haben. Das Fest, das ein Ausdruck des Dankes und des Lobes an die "Bedda Matri" ist, ist bei den religiösen Festen des liturgischen Jahres von besonderer Bedeutung. Ab den ersten Tagen im Juli hat das Festkomitee, der Kulturverein "M.SS. del Carmelo "intensivieren in Zusammenarbeit mit dem Pfarrer die Vorbereitungen. Dem Fest geht eine feierliche Novene voraus, die die gesamte Bevölkerung zu Marys Füßen bringt: Jeden Abend bleibt das Rosenkranzgebet, das Lied der traditionellen Freude und die Feier der Eucharistie unverändert. Der Abstieg der Madonna vom Altar ist evokativ und bewegt sich am Vorabend: Expertenhände lassen langsam das Simulacrum unter seinen Leuten herunterkommen. In der Nacht sammelt die Pilgerfahrt zwischen den Städten Aux-Flambeaux die Gläubigen der Pfarreien San Giovanni Gemini und Cammarata und endet mit einer Mahnwache im Carmine. Am 16. Juli, Eucharistiefeier auf dem Friedhof und Prozession der Statue auf einem künstlerischen Fercolo aus massivem Nussbaumholz, hergestellt von Meister Carmelo Lupo, Stolz der lokalen Handwerkskunst. Die Besonderheiten des Festivals sind die Folklorefahrt, die am Sonntag vor dem 16. Juli stattfindet. Eine lange Parade von Pferden, Maultieren und Eseln, die mit Glöckchen und Gualdrappe in Gold und Seide bestickt waren. Es hat sicherlich einen weit entfernten Ursprung und ist mit unserer landwirtschaftlichen und bäuerlichen Kultur verbunden, als der örtliche Herr der Madonna den Weizen des Jahres anbot, der ihn auf reichen Pferden trug. Heute hat die Fahrt, obwohl sie eine Anziehungskraft für die Folklore und die sizilianischen Traditionen ist, ihre ursprüngliche Funktion der Dankbarkeit gegenüber der Madonna verloren, mit Ausnahme der Figur des "Paliante", der den "Palio" und , in der Mitte des Hauptplatzes zwischen dem Jubel der Menschen und der Musik der Bands, bietet ein großzügiges Angebot. Die Verehrung der Muttergottes von Carmel ist keine sinnlose Tradition oder Tradition, sondern ein wahrer Schatz des christlichen Glaubens und der Spiritualität, der sich auf das Wort Gottes und die Liturgie stützt, die uns übermittelt wurde und wir alle die Pflicht haben, zu bewahren, zu bereichern, vertiefen und vermitteln, wenn es wahr ist, wie es wahr ist, was uns einen beliebten sizilianischen Vers lehrt: «Ohne Maria sarvari nun si po '!». Das Simulacrum von M. SS. del Carmelo Auf dem künstlerischen Marmoraltar wird die Statue von Maria SS verehrt. von Carmel. Von einem unbekannten Autor der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts in polychromem Nussbaumholz reagiert er auf die typische Ikonographie des Karmeliterordens und stellt die Madonna mit der Linken dar, die das Kind zeigt, auf dem er leicht den Kopf zurücklegt, ohne seine Augen zu drehen und seine rechte Hand zu verwenden reicht das Skapulier. Die Jungfrau, gekleidet in eine hoch taillierte Tunika, die im Renaissancemode von einem Gürtel gebunden wurde, ist fast vollständig mit einer schweren Decke bedeckt. Dies, mit dem eleganten und geschwungenen Faltenwurf, lässt nur die Körperposition erkennen. Ein großer Teil der polychromen Beschichtung hat unglückliche Renovierungen überlebt. Sowohl das Kleidungsstück als auch der Cope sind mit Vergoldungen verziert, um die Stickerei mit phytomorphen und geometrischen Motiven nachzuahmen. Ein reiches Band schließt die Ränder des Mantels ab. Das von unzähligen Händen gebrochene Knie der Madonna zeigt die populäre Andacht, deren Bild das Objekt ist.  Eine wiederkehrende Ikonographie also in der skulpturalen Produktion eines marianischen Themas, die sich seit Jahrhunderten wiederholt und mit wenigen Variationen zeigt. Der Reichtum der Details, die wellenförmigen Falten des Mantels und des Gewandes sind sicherlich auf die skulpturale Kunst des frühen 16. Jahrhunderts zurückzuführen, die stark durch den spanischen Geschmack und die spanische Kultur beeinflusst wurde und die Simulakren kostbarer Gewänder bereicherte, die mit Gold, Silber und Seide bestickt waren. Eine kürzlich durchgeführte Restaurierung hat das Werk nach drei Jahrhunderten willkürlicher Überlappung wieder in seinen ursprünglichen Glanz versetzt. Die Andachtsdekorationen, die das Simulacrum dauerhaft bedeckten, wurden entfernt, sodass die Details sofort gelesen werden konnten. Text: Vincenzo Scrudato
Chiesa madonna del carmelo san giovanni
statua madonna del carmelo.PNG

Nel nostro secolo, nonostante sia stato attraversato da forti travagli ideologici, che non poco hanno influenzato la vita del sangiovannese, il culto a Maria è stato consolidato. La festa, che è espressione del ringraziamento e della lode alla “Bedda Matri”, riveste una particolare importanza nell’ambito delle feste religiose dell’anno liturgico. Sin dai primi giorni del mese di luglio il comitato festeggiamenti, l’Associazione Culturale “M.SS. del Carmelo”, in collaborazione con il parroco, intensificano i preparativi.  La festa è preceduta da una solenne Novena che porta ai piedi di Maria l’intera popolazione: puntualmente ogni sera resta inalterata la recita del rosario, il canto delle tradizionali allegrezze e la celebrazione Eucaristica. Suggestiva e commovente, alla vigilia, la discesa della Madonna dall’altare: mani esperte permettono lentamente al simulacro di scendere tra la sua gente. Nella notte il pellegrinaggio intercittadino aux–flambeaux raccoglie i fedeli delle parrocchie di San Giovanni Gemini e Cammarata per concludersi al Carmine con una veglia. Il 16 Luglio concelebrazione Eucaristica sul sagrato e processione del simulacro sopra un artistico fercolo in legno di noce massiccio realizzato dal maestro Carmelo Lupo, vanto dell’artigianato locale. Peculiarità della festa è la cavalcata folkloristica che si svolge la domenica più vicina al 16 Luglio. Una lunga sfilata di cavalli, muli ed asini bardati con sonagliere e gualdrappe ricamate in oro e seta. Essa ha certamente origini lontane e si lega alla nostra cultura agricola e contadina, quando il signore del luogo offriva il frumento dell’anno alla Madonna portandolo su ricche cavalcature. Oggi la cavalcata, pur costituendo un’attrattiva per gli studiosi del folklore e delle tradizioni siciliane, ha perso la sua funzione originaria di espressione della riconoscenza alla Madonna, tranne che per la figura del “Paliante”, colui che conduce il “Palio” e, al centro della piazza principale tra l’esultanza del popolo e la musica delle bande, depone una generosa offerta.  La devozione alla Madonna del Carmelo non è folklore o tradizione senza significato, ma un vero tesoro di fede e spiritualità cristiana, che si nutre della Parola di Dio e della liturgia, che ci è stato trasmesso e tutti abbiamo il dovere di custodire, arricchire, approfondire e trasmettere se è vero, come è vero, quello che ci insegna un verso popolare siciliano: «Senza Maria sarvari nun si po’!».    

festa santissima maria del carmelo san g
festa santissima maria del carmelo san g

Il Simulacro di M. SS. del Carmelo   Su di un artistico altare in marmo si venera il simulacro di Maria SS. del Carmelo. Di autore ignoto della prima metà del XVI secolo, in legno di noce policromo, risponde alla iconografia tipica dell’ordine carmelitano e rappresenta la Madonna che con la sinistra mostra il Bambino su cui reclina leggermente il capo senza però volgergli  lo sguardo e con la destra porge lo scapolare. La Vergine, vestita con una tunica dalla vita alta legata da una cintura secondo la moda rinascimentale è quasi interamente ricoperta da un pesante manto. Questo, con il panneggio elegante e sinuoso lascia appena intuire la posizione del corpo. Gran parte del rivestimento policromo è sopravvissuto a restauri poco felici. Sia la veste che il piviale sono arricchiti da dorature ad imitazione di ricami dai motivi fitomorfi e geometrici. Una ricca fascia chiude i bordi del manto. Il ginocchio della Madonna, liso da innumerevoli mani, manifesta la devozione popolare di cui è oggetto l’immagine.  Un’iconografia ricorrente, quindi, nella produzione scultorea di soggetto mariano che si ripete da secoli e con poche varianti.   La ricchezza dei particolari, le ondulanti pieghe del manto e della veste sono certo riconducibili all’arte scultorea del primo cinquecento fortemente influenzata dal gusto e dalla cultura spagnola, che arricchiva i simulacri di pregevoli vesti ricamate in oro, argento e seta.  Un recente restauro ha riportato l’opera al suo primitivo splendore dopo ben tre secoli di arbitrarie sovrapposizioni. I devozionali addobbi che permanentemente ricoprivano il simulacro sono stati tolti, consentendo una immediata lettura dei particolari.     Testo: Vincenzo Scrudato

Il programma

festa santissima maria del carmelo san g

DAL 7 AL 15 LUGLIO

Solenne Novena in preparazione alla festa:
ORE 9:00 – Lodi mattutine;
ORE 19:00 – Rosario e Allegrezze;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica presieduta da Don Vito Impellizzeri animata a turno da gruppi e associazioni;
ORE 22:00 – Pellegrinaggi dai quartieri e Compieta.

DOMENICA 7 LUGLIO
ORE 9:00 – Raduno al Carmine, escursione a “portella della venere” sul sito dell’antica chiesa di Sant’Elia;
ORE 12:00 – Celebrazione Eucaristica in montagna;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica;
ORE 21:00 – “A purtata du paliu”, consegna del Palio alla famiglia Sciacchitano – Spataro.

MARTEDI’ 9 LUGLIO
ORE 21:30 – “A Bedda Matri”: immagini mariane inedite nelle chiese del paese – Percorso guidato e ritrovo al Carmine.

GIOVEDI’ 11 LUGLIO
ORE 21:30 – “Le Madonne domestiche”: itinerario tra le edicole votive della parte alta del paese e ritrovo al Carmine;

VENERDI’ 12 LUGLIO
ORE 17:00 – Largo Nazareno: Giochi del gelato e animazione in piazza per bambini e ragazzi;
ORE 18:30 – Consacrazione dei bambini e dei ragazzi alla Madonna;
ORE 19:00 – Rosario e Allegrezze;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica;
ORE 21:30 – Largo Nazareno: “Hercules”, Musical della scuola di danza “Performance” di Chiara Sciacchitano.

SABATO 13 LUGLIO
ORE 19:00 – Rosario e Allegrezze;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica;
ORE 20:00 – Esibizione del Gruppo Folk “I cumpari giurgintani”;
ORE 21:30 – Piazza Falcone: XIV sagra dei prodotti tipici;
ORE 23:30 – “Un torrone lungo quanto la piazza” – Taglio e degustazione della “cubaita”.

DOMENICA 14 LUGLIO
ORE 7:00 – Alborata;
ORE 8:30 – Entrata del Complesso Bandistico “V. Bellini” di Cammarata;
ORE 11:30 – Traslazione del palio dall’abitazione del Paliante famiglia Sciacchitano – Spataro alla chiesa del Carmine;
ORE 12:00 – Celebrazione Eucaristica;
ORE 13:00 – Maschiata;
ORE 17:00 – Sfilata del Complesso Bandistico “V. Bellini” di Cammarata;
ORE 18:00 – Cavalcata Folkloristica;
ORE 19:00 – Rosario e Allegrezze;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica.

LUNEDI’ 15 LUGLIO
ORE 18:30 – Rosario e Allegrezze – Primi Vespri Solenni;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica – Discesa del simulacro della Madonna del Carmelo;
ORE 21:30 – Pellegrinaggio intercittadino aux flambeaux – Veglia di Preghiera su sagrato. Punti di raccolta dei fedeli: San Giovanni Gemini (Madonna di Fatima, Cappuccini); Cammarata (Santa Maria, San Vito, Badia).

MARTEDI’ 16 LUGLIO – FESTA DI MARIA SS. DEL CARMELO
ORE 7:00 – Alborata;
ORE 8:00-10:30-12:00 – Celebrazione Eucaristica, Benedizione e Imposizione dello scapolare;
ORE 17:00 – Entrata del Complesso Bandistico “G. Puccini” di San Giovanni Gemini;
ORE 18:30 – Intrattenimento musicale in Largo Nazareno;
ORE 20:30 – Traslazione del simulacro di Maria SS. sul sagrato e Solenne concelebrazione eucaristica;
ORE 21:30 – Processione con il simulacro – Atto di affidamento della città alla Madonna del Carmelo, successivamente fuochi d’artificio in Piazza Falcone.

MERCOLEDI’ 17 LUGLIO – GIORNATA DEL RINGRAZIAMENTO
ORE 19:00 – Rosario e Allegrezze;
ORE 19:30 – Celebrazione Eucaristica;

GIOVEDI’ 18 LUGLIO
ORE 20:00 – Campetto dell’Oratorio – XII Torneo di Pallavolo misto.

VENERDI’ 26 LUGLIO
ORE 19:00 – Rosario e Allegrezze;
ORE 19:30 – Concelebrazione Eucaristica e Reposizione del Simulacro della Madonna nella cappella;
ORE 21:30 – Sorteggio.

DA SABATO 27 A DOMENICA 28 LUGLIO
ORE 18:00-23:00 – Via D’Acquino, Mostra Fotografica “Regina amabile”: la devozione, la festa negli scatti di fotografi locali.

DOMENICA 28 LUGLIO
ORE 21:00 – Cerimonia di premiazione concorso fotografico “Regina amabile”.

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